"너는 이것을 알라

말세에 고통하는 때가 이르러

사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며

자랑하며 교만하며 비방하며

부모를 거역하며 감사하지 아니하며

거룩하지 아니하며 무정하며

원통함을 풀지 아니하며

모함하며 절제하지 못하며 사나우며

선한 것을 좋아하지 아니하며

배신하며 조급하며 자만하며

쾌락 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며

경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니

이같은 자들에게서 네가 돌아서라"

(디모데후서 3:1-5)

야고보서 5:1~6

​

​

1 들으라 부한 자들아 너희에게 임할 고생으로 말미암아 울고 통곡하라,

​

2 너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며,

​

3 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다,

​

4 보라 너희 밭에서 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리 지르며 그 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라,

​

5 너희가 땅에서 사치하고 방종하여 살륙의 날에 너희 마음을 살찌게 하였도다

​

6 너희는 의인을 정죄하고 죽였으나 그는 너희에게 대항하지 아니하였느니라

​

​

에스겔 7:19~23

​

​

19 그들이 그 은을 거리에 던지며 그 금을 오물 같이 여기리니 이는 여호와 내가 진노를 내리는 날에 그들의 은과 금이 능히 그들을 건지지 못하며 능히 그 심령을 족하게 하거나 그 창자를 채우지 못하고 오직 죄악의 걸림돌이 됨이로다,

​

20 그들이 그 화려한 장식으로 말미암아 교만을 품었고 또 그것으로 가증한 우상과 미운 물건을 만들었은즉 내가 그것을 그들에게 오물이 되게 하여,

​

21 타국인의 손에 넘겨 노략하게 하며 세상 악인에게 넘겨 그들이 약탈하여 더럽히게 하고,

​

22 내가 또 내 얼굴을 그들에게서 돌이키리니 그들이 내 은밀한 처소를 더럽히고 포악한 자도 거기 들어와서 더럽히리라,

​

23 너는 쇠사슬을 만들라 이는 피 흘리는 죄가 그 땅에 가득하고 포악이 그 성읍에 찼음이라

​

​하나님 심판의 날에 불 같이 살을 먹으리라!

하니님 심판이 가까웠음에도 전혀 깨닫지 못하고 재물을 쌓았도다!

​

바알은 돈이요 물질이다.

​

들으라 부자들아, 울고 통곡하라!

​

너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며,

너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다

​부가 소용없게 될 날

“너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다”(약 5:2~3).

1. 약 5:2~3을 읽어 보라. 야고보는 무엇을 경고하는가? 그의 표현이 상당히 강경하다. 그가 말하는 부는 어떤 종류인가? 이 말씀의 기본적인 내용은 무엇인가?
 [약5:2,3] 너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 3 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다.

답: 하나님이 없는 부는 헛된 것이라고 경고한다. 소망을 하늘에 두는 것이 참된 부이고 세상의 재물로는 이웃을 도우는 도구로 사용하여 하늘에 부를 쌓으라는 것이다.

재물은 썩고, 옷은 좀먹고, 금과 은도 녹슨다. 이것들은 비유적으로 지구가 마냥 행복하게 돌고 있는 동안 종말에 더 빨리 다가서고 있다는 사실을 우리로 하여금 진지하게 생각하게 한다.
세상 경제는 언제나 위기 후에 또 다른 위기가 계속되고 있는 것처럼 보인다. 심지어 좋은 시절이 온다 해도 오래가지 않고 항상 침체로 이어진다. 세계 시장이 제공할 수 있는 경제적 안정과 평온의 허울은 일시적이거나 대개 공상에 가깝다.
빈부격차가 확대될수록 불만과 불안은 커진다. 야고보가 빈곤층의 절망이 깊어가고 부유층은 그들의 곤경을 더욱 못본 체 한다고 탄식했던 당시의 상황이 그랬다.
아래의 인물들을 살펴보고 부가 그들에게 어떤 영향을 미쳤는지 설명해 보라.
1. 나발(삼상 25:2~11) : 교만하고 자비가 없어 도움을 거절하고 혼자 즐기다가 망하였다.
2. 히스기야(왕하 20:12~19) : 여호와 하나님을 증거할 바로 그때에 자기의 부를 자랑하여 나라가 망하는 빌미를 만들었다.
3. 베드로(행 3:1~10) : 금과 은은 없어도 나사렛 예수의 이름으로 생명과 건강을 얻게 했다.

세상의 재물은 금방 그 빛을 잃는다. 그러면 우리는 그것의 한계와 어두운 면을 깨닫는다. 돈은 제 위치가 따로 있다. 문제는 사람들이 그것을 다른 위치에 둘 때에 발생한다.
야고보는 돈이 그것을 남용하는 자들에 대해 증언할 것이라고 말한다(약 5:3). 그는 이 경고를 종말론적인 배경에서 말하고 있지만 요점은 분명하다. 우리가 돈을 어떻게 사용하느냐는 중요한 문제이다.
육체를 소멸하는 불에 비유한 목적은 우리가 돈에 대해 내리는 결정의 심각성을 환기시키기 위한 것이다. 우리는 결국 소각될 재물을 쌓고 있는가? 아니면 영원을 위해 저축하고 있는가?(눅 12:33~34 참고).

넘어지게 하는 원인 - “나는 하나님의 섭리를 따라 재물을 얻는다면, 그것을 소유하는 것이 죄가 되지 않는다는 것 을 보았다. 그리고 하나님의 사업을 발전시키기 위하여 그 재물을 사용할 기회가 제공되지 않는다면, 그 재물을 변함 없이 소유하고 있을지라도 죄가 되지 않는다는 것을 보았다. 그러나 하나님의 영광을 위하여 또한 그분의 사업을 발전시키기 위하여 재산을 사용할 기회가 형제들에게 제시되 었을지라도 그들이 그것을 움켜쥐고 있다면, 그것이 그들을 넘어지게 하는 원인이 될 것이다”(교회증언 1권, 169).

| 묵상 | 부가 소용없게 될 날은 언제일까요?
부는 그 부를 사용할 사람이 있을 때만 소용이 있습니다. 또한 여러 가지 이유로 인해 강제적 힘이 개인의 자유를 억압할 때 사용할 수 없게 됩니다. 살아 있는 동안에 필요한 부를 어떻게 사용할 지에 대한 문제에 대하여 하나님께 기도하는 일이 필요합니다. 적절히 잘 사용하면 굉장한 일을 할 수도 있고, 잘 사용하지 못하면 불행이 오기도 합니다.
우리의 일생에 불가분의 관계 속에 있는 부를 어떻게 잘 모을 것인가와 어떻게 잘 사용할 것인가를 기도하는 가운데 하나님의 지혜를 얻어야 합니다. 영원을 위해 사용하기도 하지만, 현재의 삶을 위해서도 잘 사용해야 합니다. 현재의 삶을 위해 어떻게 사용하느냐에 따라 영원의 모습이 결정되기 때문입니다.

| 적용 | 그대는 영원한 것을 위해 어떻게 재물을 사용하겠습니까?

<부가설명> 사람들은 재물을 얻기 위하여 할 수 있는 온갖 노력을 다한다. 재물만 얻을 수 있다면 때때로 거짓과 살인도 마다하지 않는다. 그렇게 얻은 재물이 영구히 자기의 소유가 되지 않는데도 그렇다. 시인은 “진실로 각 사람은 그림자같이 다니고 헛된 일에 분요하며 재물을 쌓으나 누가 취할는지 알지 못하나이다.”(시39:6)고 진실을 토로하였다. 누가 취할는지 모르는 그것을 위하여 분명히 자기가 항상 소유하지 못하는 그것을 위하여 사람은 목숨을 매달고 산다. 미련한 짓이라는 것이다. 그렇게 재물을 얻으려고 애쓰는 기간은 시간을 소비하는 기간이다. 자신에게 허락된 시간을 다 소비하면 모아놓은 재물은 결코 자기 것이 아니다. 누가 취할는지 알지 못한다. 자식들에게 상속한다고 해도 죽은 자기와 상관없다. 또 자기 후손들에게 계속 소유될는지도 모른다. 재물은 불확실한 것이다. 그래서 하늘에 재물을 쌓으라고 권하는 것이다. 예수께서도 그렇게 권하셨다. 그리스도인, 재림성도들은 이 사실을 알아야 한다. 우리는 재물을 얻기 위하여 노력하는 것보다 시간을 정복하기 위하여 자신을 생명이시며 영원이신 예수님께 굴복해야 한다. 시간을 정복하는 것이 영원에 이르는 것이다.

​

교훈 : 재물의 가치는 일시적이며 그것을 오용할 때는 심각한 불행을 초래한다. 우리는 돈을 바르게 사용하며 영원한 것을 위해 투자해야 한다

​

​

​